专修专弘净土的大菩萨北宋名臣文彦博

一、治国理政“大神”级别人物

文彦博（1006—1097），字宽夫，北宋名臣，汾州介休（山西介休）人，几度出将入相。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任将相五十年，是北宋几代帝王的股肱重臣，声名闻于四夷。

文彦博虽然官居高位，家境富裕，但他平常待人谦逊下士，尊德乐善。他执政于承平之时，史称:"至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重。"

文彦博于辅助朝政，平雪冤狱，处处为百姓着想，多所建树，在北宋中期社会的稳定与发展中，起到了积极作用。

文彦博自幼就非常聪颖，灌水取球故事流传至今。文彦博进士及第出仕，后因处理西夏边防事务有功，升任枢密副使、参知政事。庆历八年，出任宰相。熙宁年间，王安石在全国推行变法，文彦博极力反对说：“祖宗之法俱在，不须更改。”

其后赋闲洛阳，与富弼、司马光等十三人，效仿白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，称之为“洛阳耆英会”，成为反对变法的大本营。哲宗元祐初年，司马光再一次为相，推荐文彦博为宰弼，废除新法，元祐五年辞官。

二、专修弘扬净土大菩萨

文彦博素来信奉佛法，崇信三宝，专修净土。文彦博居京师之日，曾与净严法师结社念佛，专念阿弥陀佛名号，并发愿说：

“愿我常精进，勤修一切善。

愿我了心宗，广度诸含识。”

在此期间，曾召集十万人为净土会，一时士大夫多被其感化，一起力参净土。北宋之时开封人口超过百万，但文彦博能汇集十万人念佛，也足以让今人瞠目结舌，可见其影响力之大。

当时就有人写了一首偈：

“知君胆气大如天，愿结西方十万缘。

不为一身求活计，大家齐上渡头船。”

由此可知，文彦博集十万人念佛也不只是为自己，而是希望大家一起学佛念佛，都能获得解脱。

史书记载，文彦博年九十，临终之时，无病无痛，口诵佛号，安然坐化。

三、轶事永流传

1、文彦博自幼聪明过人，一次，他和几个同伴在草地上踢球，一不小心，球掉进一个树洞。同伴们趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里拨球也够不到。大家正在焦急时，文彦博想出了个好办法，把水灌入树洞中，水满而球浮出。这就是"文彦博灌水浮球"的故事。

2、文彦博在成都任职时，曾经在一个大雪天中宴请宾客，夜深了还没有散席。随从的士兵有人大发牢骚，并且把井亭拆掉烧了避寒。一个军校把这些向文彦博报告了，席上的宾客听后都吓得直打颤。

文彦博镇定地说:"天气也确实冷，就让他们把井亭拆了去烤火吧。"说毕神色自若地继续照旧饮酒。

随从的士兵们泄了气，再也没有找借口闹事。第二天，文彦博查问清是谁先动手拆井亭，把此人杖责一顿押送走了。

3、元丰末年，文彦博致仕回到洛阳。当时他已年近八十，神宗看到他身体康强，就问:"您摄生也有道吗?"

文彦博对:"没有别的。臣只是能任随其意、悠然闲适而自得其乐，不因外物而伤和气，不敢做过分的事，事情做的正好就行了。"

神宗认为文彦博说的是著名的言论。

4、元佑年间，辽朝派使者耶律永昌、刘霄来访问，苏轼接待，同使者一起拜谒哲宗。

在殿门外使者望见文彦博，退立改容说道:"这是潞国公吧?"并问文彦博年寿。

苏轼回答后，使者说:"年寿如此高，但身体怎么这么健壮。"

苏轼说:"使者还只看到了他的容貌，没有听见他说话。他综理各种事情，极其精练，即使少年也赶不上;他学问贯古通今，即使专门名家也有不如。"

使者崇敬地说:"文彦博真是天下异人。"

文彦博回洛阳后，西羌首领温溪心有匹名马，请求边境官吏，愿意把名马赠送给文彦博，哲宗特诏允许。他被四夷之人崇重达到了如此程度。

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